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第两千五百二十章 将帅的不同(1 / 2)


现在神乡的情况差不多因为李条华雄外加高顺已经将神乡整的半死不活了没办法这三个人都属于特殊的存在按道理来说本身神乡赐福是不可能带走的但这三个都具备了作弊的手段。

也许以前太史慈还认为神乡的内气恢复的很快的话现在太史慈已经彻底明白了情况神乡的内气和他所想的纯化后的天地精气有着非常大的不同。

简单来说神乡的内气说的现实点其实都不应该说是天地精气而应该说是蕴含着生命本质的内气。

也就是那种真正从身体里面修练出来代表着生命根基的内气并非是简单的意志纯化渲染之后的结果和天地精气纯化之后的内气最大的区别在于前者更接近生命的本质。

也就是这种内气蕴含着生命力能轻易的让人在来到扶桑之后直接上升一个台阶除了天地精气规格足够之后还有一部分在于生命本质的上升。

这玩意的做法就和童渊等人的灌顶相似近乎是用自身的带有生命力的根本激活其他人的根本。

这才是是个人来到神乡就能依靠外力进入内气离体因为那个时候神乡给于了足够多的生命本质将其从根基上上升到了内气离体之后用天地精气填补了气上面的空缺。

简单来讲带走天地精气对于神乡来说几乎没有任何的影响因为天地精气这种东西到处都不缺你从这里拿走其他的地方也会瞬间补充过来根本不会有任何的影响。

真正有影响的在于带走那些具备生命本质的内气这些内气可以扩张任何人的根基吸收了这些根基之后可以更大程度的承担天地精气也就是实力变得更强了。

可问题在于那些具备生命本质的内气补充起来是真的在依靠扶桑所有的人这些本质性的富含生命力可以作为力量根基的内气实际上就是这些人产生奉贡给神乡然后神乡储备起来的力量。

这也是为什么扶桑的人都没有办法修炼的原因从他们认知了自身文明信仰了八百万神灵之后他们自身用来强大的根基就在不断的开始出现损耗用来奉贡他们的神灵。

这种做法让神乡具备赐福能力的同时也很大程度的扼制了神乡的扩张面对军魂军团这种可以强行掠夺这种具备生命本质的军团如果放任自流很有可能将整个神乡给拆了。

毕竟每一份蕴含着生命本质的内气对于整个神乡体系来说也属于极其重要的基础没了这个玩意儿神乡玩完真不是在说笑。

太史慈虽说没有认识到这个层面准确的说除了童渊可能认识到内气和天地精气的差别吕布对于这一方面有所怀疑以外整个天下恐怕还真没有人想过灌顶的内气和正常使用的内气有什么差别。

如果真的只是意志渲染天地精气的差别那么以吕布现在的实力其实最好的选择应该是先给陷阵灌顶制作上几千个炼气成罡先成就无敌再说。

然而吕布虽说没弄清楚灌顶的内气和天地精气的区别但是他还是有那么点怀疑的因为当初为了给貂蝉和吕绮玲灌顶吕布自身的根基出现过问题要不是吕布强行用意志定住了根基说不定那次可能都要像童渊一样掉等级了。

反倒是童渊因为给自家徒弟灌顶了三次差不多已经彻底明白了内气和天地精气的差别意志渲染的天地精气用在攻击上并没有和最核心的内气没有任何的区别。

然而怎么说呢应该不会有人用最核心的内气进行战斗理论上除非是抱着必死之心激活自身根基否则的话应该是不可能动用自身最核心的内气这些内气蕴含着生命的本质。

所谓的灌顶差不多就是用自己的生命力补足其他人的生命力让对方达到正常无法达到的程度。

当年童渊第一次给张任灌顶躺了三个月到给赵云灌顶的时候躺的时间已经按照年在计算了。

这其实更多是因为生命本质的损耗也许因为有内气支撑看不出来但实际上怎么说呢童渊本身的寿命上限被砍了三次。

因而如果要想补全神乡的内气可不是简简单单的补充天地精气就可以解决得了对于神乡来说他们需要的是生命。


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